Les débutants peuvent se joindre à nos cours hebdomadaires depuis le 30 août.
Pour tout savoir sur la saison 2009-2010, contactez-nous par mail, nous vous enverrons notre lettre de la rentrée.
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Samedi 25 Septembre 2010
Dimanche 26 Septembre 2010
avec la Source s’amuse Vendredi 3 Septembre 2010
avec la Source s’amuse : Vendredi 1er Octobre 2010
ECOLE DE YOGA MITHOUNA
(YANNICK EMERIAU)
32, rue Général Compans
31500 Toulouse
05 34 25 79 94
yannickyoga@club-internet.fr
Elaboré en Inde au fil de plusieurs millénaires, le Yoga, qui est souvent de nos jours réduit à un ensemble d’exercices posturaux ou tourné en ridicule comparé à une philosophie baba cool non réaliste, est dans son sens large une vaste méthode de
développement personnel.
Nul besoin d’être souple pour faire du Yoga, ni d’être sportif, musclé ou jeune, calme ou versé dans l’ésotérisme. La pratique du Yoga peut être
commencé à tout moment de la vie : il est ouvert aux personnes de tout âge et de toute condition physique
et s’adresse à tous ceux qui souhaitent entretenir une bonne santé et un style de vie équilibré.
Au-delà de l’effet de mode, si le Yoga est de plus en plus pratiqué c’est parce que c’est une activité physique
et mentale qui a quelque chose à offrir à tout le monde et que ses effets est incontestable pour ses adeptes !
Il n’y a qu’une manière de l’appréhender correctement :
Bien qu’il s’inscrive, à la base, dans une pratique spirituelle, le Yoga n’est pas une religion et peut être utilisé
par n’importe quel individu, quelles que soient ses croyances, comme outil de santé globale, aussi bien sur
un plan préventif que curatif.
Il procure une sensation de bien-être immédiate, une détente mentale et
musculaire.
A long terme, il contribue à un développement harmonieux de la personnalité. Il donne un sens
à la vie de l’individu en lui laisant trouver sa place dans l’univers.
« La santé, c’est la richesse ; la paix mentale, c’est le bonheur ; le yoga montre le chemin. »
Chaque approche du Yoga, telle que Jnana Yoga (connaissance), Karma Yoga (action), Raja Yoga royal),
Yoga Nidra ( sommeil), Hatha Yoga (union des opposés), parmi beaucoup d’autres, a pour but d’arriver à
l’arrêt des fluctuations du mental et utilise simplement des moyens différents.
L’homme souffre parce qu’il recherche constamment la source de son bonheur en dehors de lui-même et
cette poursuite se fait au prix d’une agitation mentale qui se traduit par le stress et/ou le mal de vivre, créant
de nombreux déséquilibres physiques ou psychiques.
« Puisqu’une perturbation mentale peut avoir des conséquences sur le corps, à contrario, en agissant sur le corps, il est possible d’agir sur le mental. »
Dans ce contexte, le Yoga propose une démarche globale et expérimentale qui s’appuie sur une pratique
physique reliée à une connaissance précise des mécanismes et résistances psychiques afin d’aider les êtres
humains à (re)trouver le bien-être, le bonheur et l’unité du corps et de l’esprit.
Tout être humain est naturellement équilibré et entier. L’asservissement aux limitations de notre
éducation, aux conditions physiques et matérielles, perturbe cet équilibre. Le Yoga est la voie vers
une plus grande liberté intérieure et un moyen de dépasser ces conditionnements par la pratique
d’une grande variété d’exercices physiques et mentaux.
« Ha » vient du mot « soleil » en sanscrit et « Tha » du mot « lune ». Le Hatha Yoga tend vers l'équilibre des opposés (féminin / masculin, mouvement / immobilité, inspiration / expiration, résistance / lâcher-prise).
Il est le plus connu des aspects du Yoga au point que pour la majorité des occidentaux, le Yoga se définit
uniquement autour de cette technique.
Le Hatha Yoga nécessite une implication physique, le corps devenant un laboratoire où sont découverts en
direct nos possibilités et nos limitations à dépasser. Avec le temps, sa pratique développe la perception de
nos potentialités physiques et mentales.
Le Yoga Iyengar, l’Ashtanga Yoga, le Viniyoga, pour ne citer que ces trois, sont seulement différentes écoles de Hatha Yoga transmettant l’enseignement d’un même maître, Sri T. Krishnamacharya.
Chacun des styles combine les postures (asanas), les exercices respiratoires (pranayama) et la méditation (dhyana), d’une façon plus ou moins énergique ou douce, animée ou calme.
A l'école de Yoga Mithouna, le Hatha Yoga est principalement transmis à travers l’enseignement du Chaya Yoga.